← К ленте   Лента за 14.10.2004

#77781  boy

14 Октября 00:21

“Нынешнее время требует искренности” (Н. П. Старостин) Взяться за перо и высказать свои соображения меня побудило искреннее сочувствию к тренеру футбольной команды “Спартак” - Олегу Ивановичу Романцеву, чей подвижнический труд на радость миллионам спортивных болельщиков, привел в конце концов тренера на больничную койку, а “Спартак” к новому кризису, который столь отчетливо обозначился в последних матчах Лиги чемпионов. Уже в этом первом абзаце я обозначаю тот факт, что понимание футбольных проблем “Спартака”, выходит за рамки чисто футбольной темы и переходит не более и не менее как в сферу идеологии. Действительно, организация игры футбольной команды как в зеркале отражает проблемы организации жизнедеятельности самого государства, его ведущий принцип. А с другой стороны, через футбольную тему можно провести обратные аналогии с государственной идеологией. В этом втором абзаце последовательно обозначается и метод рассмотрения темы: на принципиальном уровне. Как писал в статье “Дон Кихот без Санчо Пансы” (“Известия” за 23 октября 1999 года) телекомментатор НТВ Василий Уткин: “Мы болеем за нашего чемпиона вместо размышлений над его игрой, да так, как будто одно мешает другому”. А ведь кому как не философам и публицистам рассуждать на темы идеологии. Таким образом, дорогой Олег Иванович, поправляйте свое здоровье, отдыхайте по завершении футбольного сезона, а мы, грешные, подискутируем на близкие вам темы. I . Поражение “Спартака” и сборной России как следствие непреодоленного идеологического кризиса государства Поражения “Спартака” в Лиге чемпионов и невыход сборной России в финал чемпионата Европы есть нечто большее, чем личная неудача Олега Романцева и ведомых им команд. Это прямое следствие государственного кризиса России, которая до сих пор четко не обозначила свой ведущий идеологический принцип организации жизнедеятельности людей внутри государства. В игре футбольных команд эта идеологическая слабость обозначается в момент самых принципиальных, решающих матчей, которые мы неизменно проигрываем вот уже добрый десяток лет. И дело не в тренерах и не в игроках, а в слабости идеологии. И именно в судьбе самобытного тренера России - Олега Ивановича Романцева - эта слабость обозначается особенно очевидно и убедительно. Романцев способен как никто из прежних советских и нынешних российских тренеров поднять любую команду из любого кризиса, зажечь игроков, вселить в них в веру, вывести в лидеры, но именно в момент решающего матча, когда до победы рукой подать, все рушится с неизменной последовательностью. В последний раз обломки рухнувших иллюзий задели самого Романцева и привели его на больничную койку. Чем ближе цель, чем сильнее мотивация, тем задавленнее и беспомощнее играют наши команды. Налицо конфликт между желанием и возможностями, между поставленными целями и технологией их достижений. Технология - это и есть проявление государственной идеологии, повторю еще раз, ведущего принципа организации жизнедеятельности людей. Сегодня в России самым причудливым образом перемешались два государственных принципа, которые, хотя и являются в некоторой степени однородными, но тем не менее находятся в непримиримом антагонизме. Принцип старый (советский, социалистический), социальной организации производства и принцип новый, который на самом деле является еще более старым, чем первый (капиталистический), индивидуальной организации производства. Сегодня производство пронизывает все сферы жизнедеятельности современного государства, является его технологией и основано на ведущем идеологическом принципе, иными словами, главной цели государства: для чего оно существует в этом прекрасном и яростном мире и как оно организует жизнь своих граждан. Именно эту проблему поставил один самых остро мыслящих футбольных журналистов России, уже цитировавшийся нами, Василий Уткин: “Задумывались ли вы над узкоспециальным, материальным, предельно конкретным смыслом фразы: играть в России и в Европе - это не одно и то же?” И ниже: “У Романцева - свое видение футбола. В этом он близок к подлинному величию - его творчество можно изучать, с ним можно спорить, не соглашаться, восхищаться. Футбол, в который играет “Спартак”, - прекрасен и эффективен в одно время. ...Но факта умения играть в футбол - мало. Надо еще суметь сыграть в каждом матче. Свен-Горан Эрикссон, тренер “Лацио”, замечает: “Команда, которая дойдет в Лиге чемпионов до финала, сыграет 17 матчей. Это еще полсезона в серии “А”!” Перед нами - проблема идеологии (технологии). Как организовать и сплотить людей в достижении цели на столь длительном и сложном пути. Если “Спартак” способен вновь и вновь становиться чемпионом России, демонстрируя эффективность организации своего футбольного хозяйства на постсоветском, так сказать социальном пространстве, то в Лиге чемпионов, в пространстве европейском, индивидуальном (оно же - капиталистическое), наш чемпион вновь и вновь разочаровывает болельщиков. На сегодняшний день в активе “Спартака” целый ряд отдельных побед над самыми выдающимися клубами Европы, но ни одного мало-мальски заметного турнирного успеха в решающих стадиях европейских кубков. В этом плане гораздо лучше поставлено дело (не игра, а дело!) в футбольном хозяйстве киевского “Динамо” и сборной Украины, технология которого налажена самым научным тренером советской школы футбола - Валерием Васильевичем Лобановским. Киевляне сумели пробиться в полуфинал Лиги чемпионов (достижение пока недоступное “Спартаку”), сборная Украины опередила сборную России в личном споре за выход в финальную стадию чемпионата Европы, а бывший лидер киевского “Динамо” и игрок сборной Украины Андрей Шевченко является на сегодня лучшим игроком всего постсоветского пространства и лидером атак лучшего европейского суперклуба - итальянского “Милана”. Означает ли это, что старый творческий спор между киевским “Динамо” и московским “Спартаком”, сегодня, когда Советский Союз приказал долго жить и мы оказались лицом к лицу с Европой без своего государства и государственной идеи, окончен окончательно и бесповоротно, и научный подход Лобановского доказал свое полное превосходство над творческим, ярким, но нетехнологичным подходом к организации игры его тренера-антипода Олега Ивановича Романцева? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте попробуем разобраться последовательно, с применением философии, в футболе советском, европейском и даже в чемпионском - бразильском (прежние чемпионы мира) и французском (новые чемпионы мира). Тем более, что здесь очевидна разница не в нашу пользу: мы нынешних чемпионов мира - французов - ярко и красиво обыграли на их поле (хотя и проиграли на своем), а украинцы, хотя и неярко, но прагматично сыграли два раза вничью и вышли вместе с ними из группы в следующую стадию турнира. И здесь спортивный успех приносит технология?