1 2 3 4 5 6 7

Одной страницей  Вчера

#77794  sezam	14 Октября 00:37
Всем добрый, гм, вечер. Да такого посмешища я ещё не видел и надеюсь не увижу больше. Мне кажется я уловил суть СбР в исполнении Ярцева. Её воплощение в одном эпизоде: Булка проходит по левому флангу, поднимает голову, смотрит кто из партнёров в штрафной-там ни кого не оказывается и близко... и Булка, что вы думаете делает?.. Да он навешивает на одиннадцатиметровую отметку, точно в руки вратарю. Выводы делайте сами.
#77793  Engineer	14 Октября 00:30
Сходите почитайте, пока линк нафталином не покрылся :) Кстати, не мешало бы перенести те материалы и сюда. По наследству как говорится :)
#77792  spartak_oleg	14 Октября 00:29
дa,НЕ НAДO НAМ С ТAКOЙ СБOРНOЙ НИКOГO! хoтя 4 кoбылы нa пoле етo нечтo
#77791  Engineer	14 Октября 00:28
Неугомонный Виталик :) Этот материал был еще на одном из первых сайтов КБИ, так сказать юрского периода. Тут: http://www.redwhite.bip.ru/index.html  Далее кнопка "матчасть" ну и там уже просто.
#77790  Cyril	14 Октября 00:27
Нда... Так крупно сб. России и СССР еще никому никогда не проигрывала. Идем на рекорд. Больше всего неприятно поразил тот факт, что Ярцев просто-напросто свалил за 5 мин. до конца основного времени. Наверное, горе топить...
#77789  boy	14 Октября 00:27
77780 Engineer Упс,если есть,то кидай.А то там еще много у меня кусков. ))))
#77788  boy	14 Октября 00:25
V . Европа как родина прагматического футбола Мы не ставим себе задачу строго хронологического рассмотрения истории футбола. Она, история, нас интересует как арена столкновения государственных идей. В этом плане мы выделяем, перед тем как перейти к идеям социальной организации, четыре принципиальные идеи четырех европейских государств, чьи команды в разное время были чемпионами мира по футболу. Это, безусловно, Италия - знаменитая римская юридическая или правовая идея, это Англия, Германия и Франция как три наиболее принципиальные стороны развития римской идеи как основной градообразующей идеи Европы. Здесь мы вспомним статью основателя социалистического государства В.И.Ленина о трех источниках и трех составных частях марксизма, учения, которое считается идеологией социализма. Так вот: англичане - родоначальники футбола и экономической теории, германцы - авторы классической философии, французы - не менее классического буржуазного социализма. Посмотрим как все эти идеи последовательно осуществились на футбольных полях. Идея буржуазной Европы - городская и технологическая идея - возникла в древней Греции, родине демократии и самоуправления полиса. Это была красота прагматизма, но реализовалась она не в Древней Греции - родине олимпиад и современного спорта, а в римской империи, явившей миру технологию демократии, торжество механического единства людей-воинов, сиречь профессионалов. Европейский человек, человек-профессионал, тренированный воин-наемник, есть человек, во-первых, несуществующий сам по себе вне сообщества объединенных с ним единой целью и единой же взаимозаменяемостью, во-вторых, человек, не знающий жизни вне движения, вне деятельности. В отличие от неподвижного человека Востока, способного уходить в мир грез и фантазий, человек Запада считал себя обязанным постоянно находиться в мире конфликтном, движущемся и противостоять его многочисленным проявлениям за счет жесткой военной системы. Суровые и немногословные римские воины строили геометрически правильные и четко продуманные военные лагеря, а Европа по их образцу и подобию стала создавать городскую цивилизацию: замкнутую от естественно жестокого и непредсказуемого Востока и его властелинов - властных и коварных самодуров. Внутренний распорядок военного лагеря сказался и на технологии жесткого ремесленного распределения обязанностей внутри городского пространства, так на смену восточной идеологии ВЛАСТИ пришла западная идеология ОБЩЕСТВА, основанного на технологическом существовании. Крепкие толстые городские стены надежно защищали горожан от буйств природы и стихии набегов завоевателей. Так постепенно сформировалась европейская идеология ОТРИЦАНИЯ и она же технология ЗАЩИТЫ, которая была противопоставлена природе, Востоку и вообще непредсказуемости и нелогичности естественной жизни. Возникла жизнь иная - искусственная, регламентированная, логичная, юридическая, правовая. Возникли иные люди с иным сознанием - способные вступать между собой в частные производственные отношения - профессионалы, объединенные психологией замкнутого и согласованного существования в искусственном пространстве городской цивилизации. И вот такой парадокс! Выразителями красоты футбола как ИГРЫ считаются бразильцы, а между тем, это - исконно европейская игра, возникшая в Англии, которая однако, всего один-единственный раз была чемпионом мира по футболу! С точки зрения философского восприятия - футбол это общественная игра, одиннадцать человек противостоят другим одиннадцати человекам, одно общество игроков - против другого общества! Восток знает другие игры: когда человек противостоит природе (преодоление естественных сил и препятствий), живой природе (соперничество с дикими животными) или единоборства человека с человеком. Запад дал иную форму соперничества - общественную или коллективную. И именно в этом - групповом характере соперничества очевидно европейское происхождение футбола. Применительно к бразильцам здесь нужно отметить другое обстоятельство: то, что Бразилия - это детство футбола, его торжества как игры, как романтической атаки! Бразильцы, по сути дела, вечные пацаны-мальчишки, относятся к футболу именно как к игре в райских условиях океанских пляжей Рио: они ценят игру с мячом, умение остроумным финтом обвести противника, умение обмануть вратаря и точным ударом закатить мяч в ворота. Все эти умения индивидуальные. Именно поэтому бразильцы неисчерпаемы на новые футбольные таланты - вчерашних мальчишек, приходящих в мир профессионального спорта и жестокого гладиаторского противостояния, все с тем же неизгладимым романтизмом пляжного футбола, с идеализмом честного и открытого соперничества в физической силе и ловкости. Но в профессиональном спорте нет открытого соперничества: игра на результат, жесткая коммерческая идеология, потогонная система соревнований быстро отбивают вкус к ИГРЕ, и прививают вкус к РЕЗУЛЬТАТУ. И здесь, на пороге профессионального спорта, заканчивается детство футбола и начинается его профессиональная зрелость. Вчерашний мальчишка-футболист становится мужчиной, профессионалом, привыкает к жестокости, огрубляется и вместо красоты игры, начинает ценить результат и его торжество: гол, очко, кубок, престиж. Это и есть зрелость футбола как игры, профессионализм, механизм, технологичность, но это еще не торжество ФУТБОЛА. Одиннадцать сильнейших джентльменов, обыгравшие всех других джентльменов, также объединенных в команды - это еще не торжество футбола. Одиннадцать профессиональных гладиаторов потопившие всех своих соперников в крови, поту и развенчанных иллюзиях на пути к вершине всемирного турнира футболистов - это еще не торжество футбола! Это его результат, это торжество технологии, но это не торжество ФУТБОЛА. Торжеством футбола станет победа ИГРЫ! Да-да, той самой игры, прошедшей через отрицание технологией и вновь возродившейся на новом уровне - творческом! Когда одиннадцать надежд человечества, собранные в единый и спаянный коллектив, сумеют сотворить ИГРУ БОГОВ - творческий футбол, заставляющий зрителей плакать от счастья и творческого экстаза! Сегодня футбол раздвоен в самом себе: он знает ИГРУ, неспособную дать результат, и он знает РЕЗУЛЬТАТ, неумолимо подавляющий игру. Эти слова могут быть правильно восприняты не всеми любителями футбола. Сегодняшний зритель футбола, его тонкий знаток и ценитель, незаметно для себя самого прошел вместе с футбольными гладиаторами: мастерами и тренерами ту же самую эволюцию. Он тоже ценит результат как торжество своих личных амбиций. Футбол воспитывал зрителя, а зритель (“хлеба и зрелищ!”) воспитывал футбол! Будучи порождением европейского ума футбол являет себя как городское явление, заменяя игру профессией, становясь всемирной профессионально организованной империей, общественным явлением планетарного масштаба. Сегодняшний футбол - это футбол жестко прагматичной, профессиональной и даже циничной игры на результат - РЕЗУЛЬТАТИВНОЙ ИГРЫ! Новое поражение бразильцев от европейцев, на сей раз в лице французов, есть новое принципиальное столкновение естественного футбола (атакующего) с механическим (защитным), в котором механический принцип обозначил свое торжество и вместе с тем идеологический тупик. Наступил черед синтетического футбола, совмещающего в себе в равной степени две крайности, но синтезирующего их в нечто третье. Его принципиальной приметой является творчество, т.е. синтез игры и результата (атаки и защиты) в третье - результативное ТВОРЧЕСТВО игры! Но вернемся к профессиональному футболу европейцев, и обозначим его принципиальные вехи!
#77787  boy	14 Октября 00:24
I V . Рио де Жанейро - голубая мечта Остапа и рай для футболистов Позволю себе литературоведческую версию, что Остап Бендер - герой знаменитых романов Ильфа и Петрова был если не футболистом, то явным футбольным болельщиком. Ведь, он всю жизнь стремился в Рио-де-Жанейро - футбольный рай. Что и говорить, прелестное местечко. Представьте себе золотые песчаные пляжи, соленое и свежее дыхание океанского прибоя, круглый год не сходящее с небосвода жаркое солнце, упомрачительно-стройные уходящие в небо пальмы, красивые, сводящие с ума, девушки в сногсшибательных купальных нарядах и здесь же многочисленных пацанов-футболистов, вытворяющих с мячом то, что не снилось ни одному циркачу. Казалось самой природой создан в Бразилии естественный и поистине неисчерпаемый инкубатор футбольных талантов. Бразильянцы - признанные всем миром законодатели футбольных мод, а у болельщиков при словосочетании “сборная Бразилии” перехватывает дыхание от вбитого на всю жизнь футбольным мячом преклонения перед этими кудесниками. А что вытворяли эти самые бразильянцы в первых чемпионатах мира, когда еще безраздельно царил романтический футбол. С каждым соперником они делали что хотели и забивали ровно столько, сколько раз замечали перед собой ворота. Но непрагматичность волшебников мяча мешала им выигрывать чемпионаты мира. Раз за разом европейцы, может быть и не столь артистичные как бразильцы, отнимали в финальных играх лавры победителей, повергая всю бразильскую торсиду и всю огромнейшую страну в пучину отчаяния и национального позора. И бразильцы начали постепенно трезветь. Не знавшие себе равных в творчестве игры как праздника, в УТВЕРЖДЕНИИ красоты футбола они столкнулись с непреодолимым прагматизмом голов, очков, турнирного расчета, а главное, они столкнулись с ОТРИЦАНИЕМ - мощными оборонительными системами европейцев, отвергавших их открытый футбол, они столкнулись с футболом прагматичным, технологичным, профессиональным, который на место ИГРЫ поставил РЕЗУЛЬТАТ матча и длительного турнира. Оказывается можно весь матч демонстрировать красивую творческую игру, потрясать своих и чужих болельщиков и тем не менее уступить звание чемпионов мира команде, которая всю игру провела в упорной обороне и забила один-единственный корявый, некрасивый, но зато победный гол. И здесь бразды правления взяли в свои руки тренеры. Они заставили одиннадцать признанных гениев играть в совместный футбол, подчинять свои амбиции интересам команды. Так бразильянцы познакомились с СИСТЕМОЙ и стали сами привозить на чемпионаты мира не гениев мяча, а команду, нацеленную на результат, НЕ НА ИГРУ, А НА ПОБЕДУ! Бразильцы постепенно научились работать в команде, противопоставлять оборонительным системам соперников свою наступательную систему, они научились ЖДАТЬ своего шанса, ждать возможности проявить свое индивидуальное мастерство и творчество. Так бразильцы стали утрачивать свой блеск, яркость игры, привнесенные ими с океанских пляжей Рио, но научились командной игре - внешне не столь блестящей, но более эффективной. И королем футбола стал не яркий и непрагматичный, любимец всего бразильского народа Гарринча, а человек, не имевший слабостей в своей подготовке, гений-универсал, забивший более тысячи голов, умный, жесткий и прагматичный, умеющий сработать на команду, на результат, на победу - Эдсон Арантес ду Насименто или проще “Пеле”. Вы помните 70-й год? Мексика! Фантастика! Торжество великого игрока Пеле и не менее великого тренера Марио Загало! Бразильцы торжествуют: они в третий раз становятся чемпионами мира, увозят навеки кубок Жюля Римэ - богиню Победы - Нику. Это был апофеоз бразильского торжества - он создали КОМАНДУ, и какую команду (!): играющую в атакующий футбол и побеждающую! Итальянцы, идеологи и создатели защитного футбола, бетонной стены под названием “каттеначчио”, повержены в финальном матче в пух и прах - 4:1! Тут за дело снова взялись европейцы: они начали анализировать и изучать игру бразильцев и вырабатывать противоядие, создавать не просто новые защитные системы, а системы контратакующие! Атака перестала быть атакой всей команды, она стала уделом одного-единственного нападающего - острым энергичным и постоянно нацеленным жалом всей команды! Помните 1974 год - безумство Герда Мюллера, нападающего, которого ничто не могло остановить в неукротимом стремлении протолкнуть мяч в сетку, ибо он венчал усилия всей команды. Это был кризис идеологии АТАКИ и это был кризис бразильского футбола, ибо АТАКА, сосредоточившись в одном-единственном игроке, начала уступать свое место КОНТРАТАКЕ, а футбол открытый - футболу полностью закрытому: законодателями мод стали голландцы, правда, так и не ставшие чемпионами мира. Ведомые летучим голландцем Иоханном Круиффом, они явили миру футбол тотальный - прессинг по всему полю и на каждом его участке, на каждом метре площади. Творцы, игроки творческого плана, и особенно бразильцы, не знали пощады, на игрока владеющего мячом с нескольких сторон одновременно бросались игроки противоборствующей команды. Атака - игра с мячом отдельных игроков или всей команды уступила место контратаке: организации защитной игры без мяча. С трехкратными чемпионами мира бразильцами, как торжеством естественного футбола, было покончено. Воцарился футбол защитный, он же - идеологический, он же - механический, он же - технологический, он же - искусственный, и он же - системный. Открытое честное противоборство игроков или соперничество команд в организации атаки, сменилось соперничеством двух закрытых систем, в столкновении их змеиных жал контратаки. Соперничество футболистов сменилось идеологическим соперничеством тренеров, способностью последних создать наиболее закрытую и механическую систему, беспощадную к сильным, самоуверенным и неспособным объединиться в единый механизм. Футбольным законодателем моды стала Европа. Тотальный защитный футбол оказался слишком крепким потрясением для честного и открытого мальчишеского футбола с океанских пляжей Рио. На целых двадцать четыре года, а это ни много, ни мало - целых пять чемпионатов мира, пока не выросло новое поколение игроков, вкусивших крупных денежных контрактов в Европе, ставших холодными и прагматичными профессионалами, бразильцы исчезли из обоймы чемпионов мира и, естественно, законодателей футбольной моды. Как вы думаете, если судьба Остапа сложилась бы более успешно, чем ему предписали его создатели и он бы оказался в заветном Рио, то стал бы Остап Ибрагимович тренером сборной Бразилии по футболу? Погодите, к чему смешки в столь серьезном деле! Ведь Бендер - это голова! Во-первых, он жизнерадостен, энергичен и открыт миру как истый бразильянец, а во-вторых, он умеет быть жестким и твердо нацеленным на результат как европейский профессионал. Вопрос конечно же, из разряда риторических, но в Бразилии нашелся свой Остап: тот самый тренер - Марио Загало, который сумел сделать из одиннадцати гениев атаки не менее гениальную команду, и он же спустя двадцать лет, сумел вновь сделать невозможное: по тем же меркам все той же футбольной Европы создать команду жесткого, защитного плана с острым жалом контратаки. Так открытый мальчишеский футбол с пляжей Рио превратился в технологичный и беспощадный, предельно закрытый футбол профессионалов! Бразильцы преобразовали АТАКУ в КОНТРАТАКУ, а ИГРУ в РЕЗУЛЬТАТ и вновь, спустя двадцать четыре года и пять безрадостных чемпионатов мира, стали чемпионами уже в четвертый раз! Вновь торжествует и в бесконечной самбе пляшет безмерно счастливая бразильская торсида! Но бразильцы были вновь наказаны за измену своей ИГРЕ, за стремление во что бы то ни стало стать чемпионами мира и взять РЕЗУЛЬТАТ. Создав свою систему, свою технологию достижения победного результата, они спокойно почивали на лаврах четыре года до следующего чемпионата мира, одерживая во всех турнирах и матчах победы за победами, проиграв за весь этот срок всего 3 игры! Они не учли, что вступили на чужую территорию, что освоив системную манеру игры они стали соревноваться с европейцами в их коронном оружии - технологии, что система способна давать РЕЗУЛЬТАТ, но неспособна дать ПОБЕДУ! Да-да, победу как торжество своих творческих принципов, верности ИГРЕ. Если европейцы вырабатывали свою систему как противоядие мощной и энергичной атаке бразильцев, и тем самым их система была оправданным и логичным следствием, то против кого создали свою систему бразильцы? В мире больше не осталось атакующих команд! Ответ прост: против себя самих! И уже на следующем чемпионате мира ошарашенная было Европа жестоко и непримиримо отомстила самой профессиональной команде бразильцев всех времен и поколений, создав новую, поистине уникальную систему контратаки - французскую! И бразильцы, ровной и мерной поступью профессионалов спокойно дошедшие до самого финала, в этой все решающей встрече были легко и беспощадно разгромлены - 0:3!! Скорби, рыдай и плачь всю ночь безутешная бразильская торсида! Твои боги повержены! Во имя прагматического результата они предали ИГРУ
#77786  Yan	14 Октября 00:24
Чтo этo былo вoбсче ???? Пoмнитъся спoрил я с Витaликoм и Игoрем нaсчет Жoры , признaю свoю пoлную непрaвoту ((( Oн действительнo пoлитикaн и ему oткликнулся Мoст сегoдня ((
#77785  Kardinal_S	14 Октября 00:24
НУ по одной игре Ярцева то же судить не надо, да и за пару недель играков действительно не заставишь бегать так как надо, если они этого не делают в клубах, что же пусть мы проиграли 1-7 и пусть эти 7 голов были в одном матче, а не по 2, 3 в играх, надеюсь черный день мы переживём и будем верить в сборную, ведь надежда умирает последей, не всё потерено и можно даже взять 1 место в группе, но надо очень стараться, больше чем даже португальцы сегодня РОССИЯ ВПЕРЁД !!!
#77784  boy	14 Октября 00:23
I I . Советский футбол как идея социальной организации игры Является ли советский футбол (да и спорт вообще) новым словом в мировой спортивной жизни. Безусловно. Ответ в массовости организации спорта, в объединенности и нацеленности усилий всех людей, направленных на одно общее дело. Именно это помогло Советскому Союзу с триумфом побеждать по количеству завоеванных медалей на олимпийских играх, благодаря этому наследству, Россия до сих пор выглядит на олимпиадах более или менее достойно. Если же взглянуть на дело более конкретно, то спортивные команды из СССР привнесли в спорт идею социального единства усилий всех спортсменов - идею коллективизма как совершенно противоположную идее западного индивидуализма (профессионализма). Разница в отношении к делу: профессионал отвечает за свой участок работы, за себя самого и не вмешивается в сферу действия своего партнера, в коллективном же отношении к общему делу такое невозможно, ибо каждый спортсмен отвечает и за себя и за своих товарищей. Отсюда разный принцип организации командной игры: западный - объединение усилий профессионалов, выстраивание командной технологии, советский - объединение усилий людей. Т.е. апелляция к технологии достижения цели (Запад) и к социальной деятельности (СССР). I I I . Советский Союз - прямое следствие Запада СССР есть прямое следствие Запада и более того, высшая его форма - социально организованное производство. Запад исторически произошел от Востока, образовав от сельского хозяйства с его природным замкнутым циклом производства иную форму организации труда - городскую с механическим (профессиональным) циклом. Несколько столетий развития западной экономики с постепенным синтезом отдельных мастеров в профессии, профессий - в профессиональные гильдии, гильдий в сообщества, а тех в еще более глобальные производства, создали нынешний частный принцип организации экономической жизни, который ныне объединяет целые отдельные государства в общий экономический и государственный союз стран Запада. В его основе лежит городской, профессиональный принцип объединения различных частей в единое производство. Сегодня Запад объединяет группу стран с различной экономикой, но построенных на едином принципе - частной организации производства, можно сказать, на единой технологии. Человек Запада - профессионал, узко замкнутый в пределах одной специализации. И объединение людей Запада - это технологическое объединение профессионалов в едином процессе (производстве). Данная форма частной организации хозяйства (городская) доказала свое экономическое преимущество над целостным (сельским) природным производством. Исторически каждая страна переживает в своем развитии этот этап перехода от сельского хозяйства к городскому, от природного цикла к промышленному, от своего внутреннего существования к внешнему, становясь нацией во всемирном искусственном производстве, находя свою нишу, свою национальную идею. Россия поздно пришла к идее существования за счет организации своего национального производства. Масштабы необъятной страны, неравномерность расселения, преобладание крестьянского (сельского) населения обусловили, несмотря на мощный толчок Петра Великого, запоздалость по сравнению со странами Запада экономического развития и главное иной тип организации производства. Еще первая мировая война зримо поставила перед Европой проблему стимулирования промышленного производства государства для создания его финансовой и военной мощи (задача, которую особенно успешно решила Германия), и она же показала царской России слабость имперского государства и неспособность самодержавия как исторической формы правления наладить промышленное производство. В этом плане приход большевизма был исторически закономерен. На смену конкретному управлению (на основе монархической власти) пришел принцип идеологического управления (на основе закона, конституции). Тем самым Россия приняла западный принцип экономического существования. Времени на традиционное развитие экономики по западному образцу совершенно не было. Не говоря уже о том, что на громадных сельских просторах и с крестьянским населением искусственное (промышленное и городское) развитие естественным путем было обречено. Так что Россия нашла свою национальную идею: выживания во внешнем мире за счет резкой и управляемой активизации своих внутренних ресурсов (природных и человеческих) в промышленном производстве. Таким образом, был принят западный путь развития - создания своей промышленности путем тотальной (государственной) организации природных и человеческих ресурсов страны. Так возник метод социализма - всеобщая социальная занятость в производстве: объединение людей в общей цели. Технология его проста: идеологическое объединение людей (Запад) в общей цели (Восток). Результаты этой деятельности социализма (в том числе и победные) хорошо известны. За счет сильного износа природных и человеческих ресурсов страны в кратчайший исторический период были достигнуты уникальные, незнакомые доселе мировой истории, результаты. За 70 лет (мизернейший срок всемирной истории!) система в короткой и бурной схватке с капитализмом доказала свое право на существование и обеспечила России национальную целостность в качестве экономической державы. Я позволю себе лишний раз напомнить основные вехи социально-экономической истории страны: гражданская война, преодоление послевоенной разрухи, развитие социалистической индустрии, победа в тяжелейшей Великой Отечественной войне, послевоенное восстановление народного хозяйства, организация научно-технического прогресса страны, завершившаяся прорывом в Космос, тяжелейшая гонка вооружений и экономическое противостояние с лидером капиталистического мира - Соединенными Штатами Америки, длительное время не знавшими войн на своей территории, и, наконец, борьба за мир во всем мире означавшая экономическую подпитку всего социалистического лагеря. Россия оказалась донором всемирного человечества, ибо даже в капиталистическом мире идеи социализма были признаны законными и были приняты в ряде государств, как составные части своей системы. Система развалилась именно тогда, когда она победила: в эпоху так называемого развитого социализма, когда исчезло это поистине нечеловеческое напряжение военного и идеологического противостояния. Система социального объединения людей решила свою главную задачу - она победила в обстановке острого военного и тяжелейшего экономического противостояния. Она решала и решила одну-единственную, но главную задачу: выжить идеологически, выстоять во внешнем противостоянии. Но система, будучи нацеленной на внешний результат, не смогла, да и не могла решить внутренние задачи: организации жизнедеятельности людей вне промышленного производства. В этом тот коренной изъян воспринятой нами западной системы, т.е. организации социальной жизни на основе механического производства. Таким образом, явившись историческим следствием западной идеологии, система показала социальный тупик данного пути. Производство ради производства, технология ради технологии игнорируют социальные мотивы существования в идеологии неуправляемого рыночного потребления, бесцельно истребляя и истрачивая природные и человеческие ресурсы. СССР показал более высокий принцип организации производства (не жизнедеятельности, а именно производства) - социальный и огромную его мощь. Но историческое поражение потерпела не Россия, а СССР - западная идея организации социальной жизни на основе производства. С развалом СССР на арену мировой истории вновь выходит Россия с русской идеей - идеей социальной организации всей жизни и всей сферы деятельности людей, а не одного только производства. Социальное единство людей - это завоевание социализма, его метод, способный давать большие результаты в кратчайшие сроки по сравнению с механическим объединением профессионалов. Но доныне это социальное единство использовалось механически как средство: вместо того, чтобы раскрыть творческую энергию людей, государство ее подавляло и сводило к какой-либо функции в своих интересах, т.е. деформировало социальную энергию. Таким образом, дадим заключительный вывод: метод коллективизма показал свою силу, но не найдена технология его осуществления, помогающая раскрыть творческую энергию людей. Люди для государства или же государство для людей. Именно эта проблема исторически досталась русскому государству в наследство от СССР, и именно поэтому футбольный “Спартак” может давать яркие образцы удивительных творческих достижений, но неспособен столь же творчески и ровно пройти всю турнирную дистанцию Лиги чемпионов. Люди существуют для цели или же цель существует для людей! Прежде чем ответить на вопрос о новой социальной технологии давайте сделаем краткое обозрение методов футбольной Европы, вновь через призму национальных идей, затем вернемся к футболу советскому и уже затем ответим на главный вопрос. Т.е. перейдем непосредственно к футбольной тематике. Но начнем все же не с европейцев, а с многолетних законодателей футбольной моды - бразильцев.
#77783  Teoretik	14 Октября 00:22
Ruslan, Не уверен я в тезисе про хороших ребят. Все таки в футбол играть в сборной не учат. А тут ведь полные дрова...
#77782  ruslan	14 Октября 00:21
Ярцев русский гaлaктикoс!!!
#77781  boy	14 Октября 00:21
“Нынешнее время требует искренности” (Н. П. Старостин) Взяться за перо и высказать свои соображения меня побудило искреннее сочувствию к тренеру футбольной команды “Спартак” - Олегу Ивановичу Романцеву, чей подвижнический труд на радость миллионам спортивных болельщиков, привел в конце концов тренера на больничную койку, а “Спартак” к новому кризису, который столь отчетливо обозначился в последних матчах Лиги чемпионов. Уже в этом первом абзаце я обозначаю тот факт, что понимание футбольных проблем “Спартака”, выходит за рамки чисто футбольной темы и переходит не более и не менее как в сферу идеологии. Действительно, организация игры футбольной команды как в зеркале отражает проблемы организации жизнедеятельности самого государства, его ведущий принцип. А с другой стороны, через футбольную тему можно провести обратные аналогии с государственной идеологией. В этом втором абзаце последовательно обозначается и метод рассмотрения темы: на принципиальном уровне. Как писал в статье “Дон Кихот без Санчо Пансы” (“Известия” за 23 октября 1999 года) телекомментатор НТВ Василий Уткин: “Мы болеем за нашего чемпиона вместо размышлений над его игрой, да так, как будто одно мешает другому”. А ведь кому как не философам и публицистам рассуждать на темы идеологии. Таким образом, дорогой Олег Иванович, поправляйте свое здоровье, отдыхайте по завершении футбольного сезона, а мы, грешные, подискутируем на близкие вам темы. I . Поражение “Спартака” и сборной России как следствие непреодоленного идеологического кризиса государства Поражения “Спартака” в Лиге чемпионов и невыход сборной России в финал чемпионата Европы есть нечто большее, чем личная неудача Олега Романцева и ведомых им команд. Это прямое следствие государственного кризиса России, которая до сих пор четко не обозначила свой ведущий идеологический принцип организации жизнедеятельности людей внутри государства. В игре футбольных команд эта идеологическая слабость обозначается в момент самых принципиальных, решающих матчей, которые мы неизменно проигрываем вот уже добрый десяток лет. И дело не в тренерах и не в игроках, а в слабости идеологии. И именно в судьбе самобытного тренера России - Олега Ивановича Романцева - эта слабость обозначается особенно очевидно и убедительно. Романцев способен как никто из прежних советских и нынешних российских тренеров поднять любую команду из любого кризиса, зажечь игроков, вселить в них в веру, вывести в лидеры, но именно в момент решающего матча, когда до победы рукой подать, все рушится с неизменной последовательностью. В последний раз обломки рухнувших иллюзий задели самого Романцева и привели его на больничную койку. Чем ближе цель, чем сильнее мотивация, тем задавленнее и беспомощнее играют наши команды. Налицо конфликт между желанием и возможностями, между поставленными целями и технологией их достижений. Технология - это и есть проявление государственной идеологии, повторю еще раз, ведущего принципа организации жизнедеятельности людей. Сегодня в России самым причудливым образом перемешались два государственных принципа, которые, хотя и являются в некоторой степени однородными, но тем не менее находятся в непримиримом антагонизме. Принцип старый (советский, социалистический), социальной организации производства и принцип новый, который на самом деле является еще более старым, чем первый (капиталистический), индивидуальной организации производства. Сегодня производство пронизывает все сферы жизнедеятельности современного государства, является его технологией и основано на ведущем идеологическом принципе, иными словами, главной цели государства: для чего оно существует в этом прекрасном и яростном мире и как оно организует жизнь своих граждан. Именно эту проблему поставил один самых остро мыслящих футбольных журналистов России, уже цитировавшийся нами, Василий Уткин: “Задумывались ли вы над узкоспециальным, материальным, предельно конкретным смыслом фразы: играть в России и в Европе - это не одно и то же?” И ниже: “У Романцева - свое видение футбола. В этом он близок к подлинному величию - его творчество можно изучать, с ним можно спорить, не соглашаться, восхищаться. Футбол, в который играет “Спартак”, - прекрасен и эффективен в одно время. ...Но факта умения играть в футбол - мало. Надо еще суметь сыграть в каждом матче. Свен-Горан Эрикссон, тренер “Лацио”, замечает: “Команда, которая дойдет в Лиге чемпионов до финала, сыграет 17 матчей. Это еще полсезона в серии “А”!” Перед нами - проблема идеологии (технологии). Как организовать и сплотить людей в достижении цели на столь длительном и сложном пути. Если “Спартак” способен вновь и вновь становиться чемпионом России, демонстрируя эффективность организации своего футбольного хозяйства на постсоветском, так сказать социальном пространстве, то в Лиге чемпионов, в пространстве европейском, индивидуальном (оно же - капиталистическое), наш чемпион вновь и вновь разочаровывает болельщиков. На сегодняшний день в активе “Спартака” целый ряд отдельных побед над самыми выдающимися клубами Европы, но ни одного мало-мальски заметного турнирного успеха в решающих стадиях европейских кубков. В этом плане гораздо лучше поставлено дело (не игра, а дело!) в футбольном хозяйстве киевского “Динамо” и сборной Украины, технология которого налажена самым научным тренером советской школы футбола - Валерием Васильевичем Лобановским. Киевляне сумели пробиться в полуфинал Лиги чемпионов (достижение пока недоступное “Спартаку”), сборная Украины опередила сборную России в личном споре за выход в финальную стадию чемпионата Европы, а бывший лидер киевского “Динамо” и игрок сборной Украины Андрей Шевченко является на сегодня лучшим игроком всего постсоветского пространства и лидером атак лучшего европейского суперклуба - итальянского “Милана”. Означает ли это, что старый творческий спор между киевским “Динамо” и московским “Спартаком”, сегодня, когда Советский Союз приказал долго жить и мы оказались лицом к лицу с Европой без своего государства и государственной идеи, окончен окончательно и бесповоротно, и научный подход Лобановского доказал свое полное превосходство над творческим, ярким, но нетехнологичным подходом к организации игры его тренера-антипода Олега Ивановича Романцева? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте попробуем разобраться последовательно, с применением философии, в футболе советском, европейском и даже в чемпионском - бразильском (прежние чемпионы мира) и французском (новые чемпионы мира). Тем более, что здесь очевидна разница не в нашу пользу: мы нынешних чемпионов мира - французов - ярко и красиво обыграли на их поле (хотя и проиграли на своем), а украинцы, хотя и неярко, но прагматично сыграли два раза вничью и вышли вместе с ними из группы в следующую стадию турнира. И здесь спортивный успех приносит технология?
#77780  Engineer	14 Октября 00:20
ПОЗОРИЩЕ !!! По Черепанову. Виталик, ты так и будешь кусками постить или разрешишь мне дать линк ? :)
#77779  ruslan	14 Октября 00:20
Kardinal_S haaaaaaaaaaaaaaa
#77778  ruslan	14 Октября 00:19
Мишa ребятa естъ oченъ хoрoшие a Ярцев игрaет в футбoл в кoтoрый мoй дед еше смoтрел!
#77777  Kardinal_S	14 Октября 00:17
игра напоминало игру в фифа на РС одинакосые голы, просто нехотели забивать больше одинаковых
#77776  boy	14 Октября 00:17
Порой,когда кто то говорит,вот дескать,как не повезло,то первым делом всплывает пример с кирпичом,который сваливается с крыши прямо на голову.И тогда думается,а сколько таких кирпичей пролетает мимо,на секунду раньше или на мгновенье позже. А человек идет себе и идет,не представляя себе,как ему повезло. Другими словами отмечая факт невезения,мы зачастую совершенно не представляем себе сколько раз удача была на нашей стороне. К чему я это ?Давайте порадуемся,что Ярцев,который вполне мог упасть нам на голову в качестве главного тренера - не упал. Все таки сначала Спартак,а потом все остальное.Нам повезло.
#77775  ruslan	14 Октября 00:16
Мaлoфеев тут не причем тaм тaкие гoлы прoстo неберучки ну плус зaшитa пoстaрaлaсъ!!

1 2 3 4 5 6 7